Just another WordPress.com site

Archive for Αύγουστος, 2011

27 αρχαιολόγοι κατά της απαξίωσης του Εθνικού Αρχαιολογικού,

Αντικρούουν τις επιθέσεις που δέχεται το Μουσείο,
Θέλουμε μουσεία πολιτισμού ή κερδοφόρες ταμιακές μηχανές; Θέλουμε να τα διοικούν αρχαιολόγοι έμπειροι και επιστημονικά καταρτισμένοι ή μάνατζερ; Πρόκειται για ερωτήματα που θέτουν 27 αρχαιολόγοι, καθηγητές πανεπιστημίου και στελέχη της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας με κείμενό τους, στο οποίο υπερασπίζονται το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Ο λόγος; Η επίθεση, την οποία δέχεται, όπως θεωρούν οι υπογράφοντες, τον τελευταίο καιρό, το μεγαλύτερο και σημαντικότερο μουσείο της χώρας.
«Προκαλεί πραγματικά αλγεινή εντύπωση η ομολογία, ότι τα μουσεία τα χρειαζόμαστε μόνο για να φέρνουν χρήματα στον κρατικό κορβανά και ότι οι αρχαιολόγοι των μουσείων πρέπει να σκέφτονται και να ενεργούν όπως οι καλοί οικονομικοί υπάλληλοι των επιχειρήσεων. Οι αρχαιολόγοι που υπογράφουμε αυτό το κείμενο θέλουμε τα μουσεία μας να έχουν άλλους, υψηλότερους, στόχους. Και αυτούς τους στόχους το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και το επιστημονικό προσωπικό του, τους υπηρέτησαν, παραλές τις αντιξοότητες που υπήρξαν και υπάρχουν, κατά τον καλύτερο τρόπο», αναφέρουν οι επιστήμονες στο κείμενο με τίτλο «Η αλήθεια για το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο».
Οι ίδιοι μάλιστα θεωρούν, ότι το Εθνικό Αρχαιολογικό βάλλεται συστηματικά από μερίδα του Τύπου αλλά και από ορισμένους αρχαιολόγους, «με στόχο να απαξιωθεί τόσο, ώστε να διευκολυνθεί ο ερχομός ενός «Μεσσία» που θα το σώσει, ενός ικανού μάνατζερ δηλαδή από το εξωτερικό που θα το κάμει και αυτό επιτέλους μια κερδοφόρα ταμειακή μηχανή, όπως το προβαλλόμενο ως πρότυπο Νέο Μουσείο Ακροπόλεως. Αλλά οι μάνατζερ στήνουν και διευθύνουν εμπορικά καταστήματα, όχι πνευματικά ιδρύματα», σημειώνεται στο κείμενο.
Η αναδιοργάνωση του Εθνικού Αρχαιολογικού με την επανέκθεση των πολύτιμων θησαυρών του σε 64 αίθουσες με τη σωστή μουσειακή αντίληψη, η παρουσίαση για πρώτη φορά συλλογών που βρίσκονταν στις αποθήκες (πήλινων ειδωλίων, κοσμημάτων, γυάλινων αγγείων και κυπριακών αρχαιοτήτων), οι ειδικές περιοδικές εκθέσεις με συνοδευτικούς καταλόγους, τα εκπαιδευτικά προγράμματα για μαθητές και ενήλικες συνιστούν το βασικό επιχείρημα της μοναδικότητας αυτού του μουσείου, όπως υπενθυμίζεται από τους υπογράφοντες.
Παράλληλα τονίζεται το επιστημονικό έργο με την ολοκλήρωση του πρώτου τόμου του καταλόγου των γλυπτών του μουσείου (περιλαμβάνει 410 αρχαϊκά γλυπτά από την έκθεση και τις αποθήκες) ενώ στο στάδιο της προετοιμασίας βρίσκονται δύο άλλοι τόμοι για τα αναθηματικά ανάγλυφα και ένας για τα ρωμαϊκά αυτοκρατορικά πορτραίτα, επίσης προχωρούν οι δημοσιεύσεις αγγείων, αιγυπτιακών αρχαιοτήτων και κοσμημάτων ενώ σημειώνεται και η έκδοση του ενημερωτικού περιοδικού «Μουσείον».
Την απαράδεκτη κατάσταση που επικρατεί στον πεζόδρομο της Τοσίτσα, όπου βρίσκεται η δεύτερη είσοδος του μουσείου αλλά και η μία και μοναδική του Επιγραφικού, όπου ως γνωστόν γίνεται διακίνηση και χρήση ναρκωτικών θέτουν εξάλλου οι αρχαιολόγοι ζητώντας την αποκατάσταση της ηρεμίας και ασφάλειας στον χώρο. Οπως καταγελούν, «είναι προκλητικό το κράτος να διαθέτει μια διμοιρία της αστυνομίας για τη φύλαξη του υπουργείου Πολιτισμού στην οδό Μπουμπουλίνας και να αδιαφορεί για την κιβωτό του ελληνικού πολιτισμού, που βρίσκεται από την άλλη μεριά του δρόμου».
Τέλος, θίγεται το οικονομικό πρόβλημα λόγω της ανεπαρκούς χρηματοδότησης του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου από το ΥΠΠΟ: «Είναι απορίας άξιον σήμερα, που δεν υπάρχουν χρήματα, να χρηματοδοτούνται από το υπουργείο Πολιτισμού με σημαντικά ποσά ιδιωτικά μουσεία της Αθήνας και το Μουσείο της Ακρόπολης, τα οποία έχουν τη δυνατότητα να βρουν χρήματα από άλλες πηγές, ενώ το Εθνικό να στερείται ακόμα και τα απολύτως απαραίτητα. Μεγάλη είναι και η έλλειψη φυλακτικού προσωπικού. Φταίει το προσωπικό του μουσείου που κλείνουν αίθουσες, όταν δεν υπάρχουν φύλακες;»
Το κείμενο υπογράφουν οι:
Βαλαβάνης Πάνος, καθηγητής Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών. Βικέλα Ευγ., καθηγήτρια Αρχαιολογίας Ιονίου Πανεπιστημίου, Βουτυράς Εμμ., καθηγητής Αρχαιολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Δαμάσκος Δ. επ. καθηγητής Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Δεσπίνης Γ., ομ. καθηγητής Αρχαιολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Δεσποίνη Αικ., τ. έφορος Αρχαιοτήτων, Καράγιωργα Θεοδώρα, επίτιμη Εφορος Αρχαιοτήτων, Καραναστάση Π., καθηγήτρια Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Κρήτης. Κατσικούδης Ν., επ. καθηγητής Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Κοκκορού Αλευρά Γ., καθηγήτρια Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών. Λεμπέση Α. επίτ. έφορος Αρχαιοτήτων, Μαραγκού Λίλα, ομότ. καθηγήτρια Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Μουστάκα Α., καθηγήτρια Αρχαιολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Παλαγγιά Ολγα, καθηγήτρια Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών, Παπαποστόλου Ι., ομ. καθηγητής Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Παππά Β., επ. καθηγήτρια Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Πετράκος Β., ακαδημαϊκός. Πετρόχειλος Ι., αν. καθηγητής Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Πλάντζος Δ., επίκουρος καθηγητής Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Ρωμιοπούλου Αικ., επ. έφορος Αρχαιοτήτων, Σμπόνιας Κ., επίκουρος καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας Ιονίου Πανεπιστημίου, Στεφανίδου Τιβερίου Θ., καθηγήτρια Αρχαιολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Τιβέριος Μ., καθηγητής Αρχαιολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης,Τουλούπα Εβη, επ. έφορος Αρχαιοτήτων, Τριάντη Ισμήνη, ομ. καθηγήτρια Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Χανιώτης Αγγελος, καθηγητής Αρχαίας Ιστορίας Πανεπιστημίου Πρίνστον ΗΠΑ, Walter – Καρύδη Ε., ομ. καθηγήτρια Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Saarbrόcken
Αναδημοσιευσα Απο Βημα
Advertisements

Συμπόσιο γλυπτών στα Ιωάννινα,

Οκτώ καταξιωμένοι γλύπτες φιλοτεχνούν και συνομιλούν με το κοινό,
Ανάμεσα στις βουνοκορφές των Τζουμέρκων ξεπετάγεται το χωριό Ελληνικό Λοζέτσι, εκεί όπου στο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης «Θεόδωρος Παπαγιάννης» αυτή την εποχή πραγματοποιείται το 2ο Συμπόσιο Γλυπτικής Ελληνικού. Ήδη από τις 20 Αυγούστου ο καθηγητής γλυπτικής της ΑΣΚΤ Θεόδωρος Παπαγιάννης πλαισιωμένος από επτά καταξιωμένους γλύπτες (Βασίλης Βασίλη, Κώστας Δικέφαλος, Χρήστος Λαζαράκης, Σπύρος Λισγάρας, Francesco Moretti, Χρήστος Ρηγανάς, Δημήτρης Χριστογιάννης) φιλοτεχνούν τέσσερα γλυπτά από μάρμαρο και 4τέσσερα από μέταλλο στον περιβάλλοντα χώρο του Μουσείου.
Οι γλύπτες δουλεύουν στον ανοιχτό χώρο και οι επισκέπτες έχουν τη δυνατότητα να παρακολουθούν την εξέλιξη των εργασιών, να συνομιλούν με τους καλλιτέχνες και να λύνουν τις όποιες απορίες τους. Τα γλυπτά στη συνέχεια θα εμπλουτίσουν τη συλλογή του Μουσείου και κάποια από αυτά θα τοποθετηθούν στη διαδρομή προς το Μοναστήρι της Τσιούκας.
Το Συμπόσιο θα κλείσει στις 17-18 Σεπτεμβρίου με εκδηλώσεις που οργανώνονται από τον «Πολιτιστικό Σύλλογο Ελληνικού Ιωαννίνων», το «Κληροδότημα», την «Αδελφότητα Ελληνικού» και τον «Όμιλο Φίλων Μουσείου Θ. Παπαγιάννης». Οι εκδηλώσεις αφορούν την πολιτιστική δράση των κατοίκων του χωριού, όπως και τη συμμετοχή τους στην Εθνική Αντίσταση.
Το πρόγραμμα του πολιτιστικού διημέρου (17 – 18 Σεπτεμβρίου 2011) έχει ως εξής:
– Πρώτη αποτύπωση της πολιτιστικής ζωής του Ελληνικού (Λοζέτσι) – εκκλησιαστική ζωή, σχολεία, ευεργετισμός, εκπαιδευτικοί, δημοσιεύσεις, βιβλιοθήκες, διασπορά κλπ.
– Απόπειρα χαρτογράφησης της Εθνικής Αντίστασης των κατοίκων του (απαρχή, συμμετέχοντες, πρωτοβουλίες, γεγονότα κ. κλπ.) Στο πλαίσιο του πολιτιστικού διημέρου θα τεθεί το ζήτημα της «φιλαναγνωσίας» και της οργάνωσης τοπικής βιβλιοθήκης, ενώ θα δρομολογηθεί η έκδοση πρακτικών του συνεδρίου: «Τα Μουσεία στην Ήπειρο».
Αναδημοσιευσα Απο Βημα

Αριστοφανικός Σαββόπουλος στο Ηρώδειο,

Αχαρνής-Πλούτος και άλλα τραγούδια για νέους κανταδόρους με τη συμμετοχή του Μουσικού Ομίλου Αρσακείων,
Δύο κλασικές κωμωδίες του Αριστοφάνη, «Αχαρνής» και «Πλούτος» παρουσιάζει μέσα από τη μουσική του ο Διονύσης Σαββόπουλος στις 25 Σεπτεμβρίου (21:00) στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού.
Στη συναυλία «Αριστοφάνους Αχαρνής-Πλούτος και άλλα τραγούδια για νέους κανταδόρους» συμμετέχει και ο Μουσικός Όμιλος των Αρσακείων-Τοσιτσείων Σχολείων.
Η μουσική και τα τραγούδια από τις δύο Αριστοφανικές κωμωδίες παρουσιάζονται σε μορφή υπαίθριας συναυλίας από τον ίδιο τον Διονύση Σαββόπουλο και 20 μουσικούς, χορευτές και τραγουδιστές.
Στο δεύτερο μέρος της συναυλίας θα ακουστούν επίσης γνωστά τραγούδια του Διονύση Σαββόπουλου από το Φορτηγό, το Περιβόλι του Τρελού, το Βρώμικο Ψωμί, τα Δέκα Χρόνια Κομμάτια, τη Ρεζέρβα, τα Τραπεζάκια Έξω και τον Χρονοποιό.
Τα συνολικά έσοδα της παράστασης θα διατεθούν υπέρ του Ταμείου Υποτροφιών των Αρσακείων Σχολείων με σκοπό την παροχή μερικών ή ολικών απαλλαγών από δίδακτρα σε οικογένειες μαθητών που αντιμετωπίζουν έντονα οικονομικά προβλήματα.
Οι κατά Σαββόπουλο «Αχαρνής» πρωτοπαρουσιάστηκαν στην μπουάτ «Ρήγας» στην Πλάκα τον Δεκέμβριο του 1976 και κυκλοφόρησαν σε δίσκο το φθινόπωρο του 1977.
Για την άλλη κωμωδία του Αριστοφάνη, τον «Πλούτο», ο Διονύσης Σαββόπουλος έγραψε τη μουσική και μετέφρασε τα χορικά το 1985 για την παράσταση του Εθνικού Θεάτρου, που πρωτοπαρουσιάστηκε στην Επίδαυρο το ίδιο καλοκαίρι, ενώ κυκλοφόρησε σε δίσκο το 1996.
Για την παράσταση και τους στόχους της θα μιλήσουν στις 14 Σεπτεμβρίου στο αίθριο της Στοάς του Βιβλίου (Πεσματζόγλου 5) ο καθηγητής Γιώργος Μπαμπινιώτης και ο Διονύσης Σαββόπουλος.
Τα κείμενα, η αφήγηση, η μουσική και τα τραγούδια της παράστασης είναι του Διονύση Σαββόπουλου.
Χορογραφίες-κινησιολογία: Σοφία Σπυράτου
Ενορχηστρώσεις-διεύθυνση ορχήστρας: Ορέστης Πλακίδης
Σχεδιασμοί κοστουμιών: Αλέξης Κυριτσόπουλος
Κατασκευή και διάθεση κοστουμιών: Μέγαρο Μουσικής Αθηνών
Κορυφαίοι: Ρωξάνη Γαρεφαλάκη, Άσπα Θεοφίλου, Βασιλική Καρακώστα, Άλκης Κωνσταντόπουλος, Πάνος Μουζουράκης, Γιώργος Μυλωνάς
Χοροθέατρο Ροές: Έλενα Βακαλή, Ντανίλο Ζέκα, Αλέξανδρος Κεϊβανάι, Μάγδα Κούκου, Δημήτρης Φέρας, Εύη Χατζάκη.
Μουσικοί: Δημήτρης Αγαθος (τρομπέτα), Κώστας Γιαννίρης (μπάσο), Ευριπίδης Ζεμενίδης (κιθάρες), Απόστολος Καλογιάννης (τρομπέτα), Τάσος Παπαστάμου (βιολί), Ορέστης Πλακίδης (πιάνο, πλήκτρα), Άγγελος Πολυχρόνου (κρουστά), Θοδωρής Σουκέρας (τρομπόνι), Οδυσσέας Τσάκαλος (τύμπανα).
Εισιτήρια διατίθενται μέσω του http://www.ticketservices.gr, στα ταμεία της οδού Πανεπιστημίου 39 (στοά Πεσματζόγλου) και στα καταστήματα Public.
Αναδημοσιευσα Απο Βημα

Ερχονται τα e-δικόγραφα και οι τηλε-δίκες,

Ηλεκτρονικά θα καταρτίζονται τα δικόγραφα με προεδρικό διάταγμα,
Το νομοθέτημα υπό τον τίτλο «Εξορθολογισμός και βελτίωση στην απονομή της πολιτικής δικαιοσύνης» θεσπίζει – μόλις εκδοθεί και το σχετικό Προεδρικό Διάταγμα που θα ορίζει τις λεπτομέρειες – διαδικασίες μέχρι στιγμής άγνωστες στην ελληνική πραγματικότητα: δικόγραφα τα οποία και θα καταρτίζονται, και θα διακινούνται/επιδίδονται ηλεκτρονικά, ηλεκτρονικό αρχείο αγωγών στη γραμματεία των δικαστηρίων, ένταξη των ηλεκτρονικών εγγράφων στην έννοια του εγγράφου (αναγνωρίζοντάς τους την αποδεικτική αξία των παραδοσιακών εγγράφων), ακόμη και τηλεδίκες!
Εκδίκαση, με άλλα λόγια, υποθέσεων με σύγχρονα τεχνολογικά μέσα, τα οποία επιτρέπουν τη διεξαγωγή της συζήτησης (τηλεσυζήτηση), ή την εξέταση των όποιων μαρτύρων, πραγματογνωμόνων, διαδίκων (τηλεκατάθεση, τηλεξέταση), από το δικαστήριο και ενώ τα πρόσωπα αυτά βρίσκονται εκτός δικαστηρίου και σε άλλο τόπο.
Η ψηφιοποίηση θέλει… ηλεκτρονικό υπολογιστή
Πώς όμως η ψηφιοποίηση της Δικαιοσύνης θα συναντήσει τα μεσαιωνικά – από πλευράς όγκου δουλειάς και μεθόδων εργασίας – ελληνικά δικαστήρια; Πώς θα εξαφανισθούν οι στοίβες με το χαρτομάνι, όταν σε πολλά γραφεία είναι δυσεύρετος ακόμη και ο ηλεκτρονικός υπολογιστής;
Εκπρόσωποι του νομικού κόσμου αναγνωρίζουν ότι πρόκειται για βήμα προχωρημένο, που δεν μπορεί εύκολα να εφαρμοσθεί. Επιμένουν, όμως, ότι έπρεπε να γίνει και σχολιάζουν τις επιστημονικές πτυχές του.
«Αναμφισβήτητα, οι ρυθμίσεις του νόμου είναι καινοτόμες και επιδοκιμαστέες, υπάρχουν όμως σημεία που χρήζουν προσοχής» τονίζει ο κ. Γιώργος Ορφανίδης, καθηγητής Πολιτικής Δικονομίας στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Ο ίδιος διευκρινίζει ότι προϋπόθεση του νέου συστήματος – ως προς την ηλεκτρονική υποβολή δικογράφων και την ηλεκτρονική απόδειξη της κατάθεσης – είναι η υποχρεωτική χρήση της προηγμένης ψηφιακής υπογραφής. Γεγονός που απαιτεί την ύπαρξη υποδομής, δηλαδή τη διάθεση ιδιαίτερου λογισμικού από τους χρήστες.
Ο κ. Ορφανίδης υπερθεματίζει της ηλεκτρονικής διεξαγωγής της δίκης, τονίζοντας την εξοικονόμηση χρόνου αλλά και δαπάνης για τους παράγοντες της δίκης, εντοπίζει ωστόσο ένα μειονέκτημα: την υποχώρηση που μπορεί να επέλθει σε σχέση με την αρχή της αμεσότητας των αποδείξεων, αρχή που επιβάλλει να εξετάζονται οι μάρτυρες ενώπιον του κρίνοντος δικαστή, προκειμένου ο ίδιος να σχηματίζει ιδία εντύπωση για την αξιοπιστία του μάρτυρα.
Ο καθηγητής δίνει πάντως και το «αντίβαρο» της εν λόγω επιφύλαξης, καθώς και υπό το ισχύον δίκαιο η αρχή της αμεσότητας έχει τρόπον τινά καταπατηθεί, με τις ένορκες βεβαιώσεις και την ηχητική αποτύπωση των μαρτυρικών καταθέσεων.
Πιο μπροστά από τους Γερμανούς
Όσο για την αναβάθμιση του ηλεκτρονικού εγγράφου ως αποδεικτικού μέσου, ο κ. Ορφανίδης τη χαρακτηρίζει «καινοτομία του έλληνα νομοθέτη, έναντι άλλων έννομων τάξεων, όπως π.χ. της γερμανικής, που είναι ιδιαιτέρως επιφυλακτική έναντι των σύγχρονων μέσων αποτύπωσης της ανθρώπινης σκέψης, ιδίως όσων δεν συνοδεύονται από ψηφιακή υπογραφή.
»Η νομολογία των δικαστηρίων μας, έχει εξάλλου αποδώσει αποδεικτική ισχύ και σε μηνύματα ηλεκτρονικής αλληλογραφίας (e-mails), ενώ η διεύθυνση ηλεκτρονικής αλληλογραφίας έχει αντιμετωπισθεί ως ιδιόχειρη υπογραφή.
»Είχε προηγηθεί η αναγνώριση των εγγράφων του telex, του φαξ, ενώ παράλληλα δεν πρέπει να παραβλέπεται ότι σε αλλοιώσεις υπόκεινται και τα φυσικά έγγραφα. Δικλίδα σε κάθε περίπτωση αποτελεί η ελεύθερη εκτίμηση από τον δικαστή και το δικαίωμα ανταποδείξεως από τον άλλο διάδικο» συνοψίζει ο καθηγητής.
Κάλλιο αργά, παρά ποτέ
«Και πολύ καθυστέρησε το ελληνικό κράτος στην καθιέρωση της ηλεκτρονικής κατάθεσης – διακίνησης δικογράφων και επικοινωνίας των παραγόντων της δίκης στα ελληνικά δικαστήρια» εκτιμά ο ποινικολόγος κ. Βασίλης Χειρδάρης.
«Ήδη, σε αρκετές ευρωπαϊκές χώρες, όπως η Αυστρία, και οι Σκανδιναβικές, αλλά και διεθνώς – Σιγκαπούρη, ΗΠΑ, Αυστραλία – έχει καθιερωθεί το σύστημα αυτό και έχει δοκιμαστεί επιτυχημένα. Όταν υπάρχουν ατελείωτες ουρές για την κατάθεση δικογράφων – αιτήσεων, αγωγών – και η αναμονή για τη γραφειοκρατική διεκπεραίωση φθάνει και τις δύο μέρες (Πρωτοδικείο Αθηνών), μία τέτοια μέθοδος εξαφανίζει την ταλαιπωρία, ενώ διευκολύνει αισθητά τη δουλειά των δικηγόρων» προσθέτει ο ίδιος.
«Βεβαίως, στη διακίνηση των δικογράφων μέσω Internet, η ασφάλεια είναι θέμα που απαιτεί προσοχή, υπάρχουν όμως τεχνικά λύσεις».
Αναδημοσιευσα Απο Βημα

Καναδός σκηνοθέτης εμφύτεψε μικροκάμερα στο τεχνητό του μάτι,

Ο καναδός σκηνοθέτης Ρομπ Σπενς,
Ο μονόφθαλμος Ρομπ Σπενς, βρήκε ένα νέο εργαλείο για τα… ντοκιμαντέρ του,
Ό,τι βλέπει καταγράφεται – κι έχει, στην κυριολεξία, σαρωτική ματιά. Ο λόγος για τον μονόφθαλμο σκηνοθέτη ντοκιμαντέρ από το Τορόντο, Ρομπ Σπενς, ο οποίος, επηρεασμένος ίσως από τις ταινίες επιστημονικής φαντασίας, επέλεξε να τοποθετήσει στη θέση του «κοινού» πρόσθετου ματιού του, μια μίνι κάμερα.
«Η τεχνολογία πλησιάζει όλο και περισσότερο το ανθρώπινο σώμα», δήλωσε ο καναδός κινηματογραφιστής που «φορά» την καινοτομία του ματιού-κάμερας. Οι δημιουργοί του νέου βιντεοπαιχνιδιού, Deus Ex: Human Revolution, με τους οποίους συνεργάζεται, στο οποίο παρουσιάζεται ένας κόσμος που κυκλοφορούν άνθρωποι με τεχνολογικά μοσχεύματα το 2027, του ζήτησαν να δει πόσο απέχει αυτός ο φανταστικός κόσμος από τον σημερινό. Μετέτρεψε λοιπόν τον εαυτό του σε «κυβερνο-οργανισμό», με τη συσκευή αυτή που δεν συνδέεται με τον εγκέφαλό του, ούτε και προσφέρει τη δυνατότητα επαναφοράς της όρασής του, απλώς μεταφέρει ό,τι βλέπει σε πραγματικό χρόνο.
Το «eyeborg», που ανακηρύχθηκε από το περιοδικό Time ως μια από τις καλύτερες πειραματικές εφευρέσεις των τελευταίων ετών, στέλνει ασύρματα εικόνα σε μια οθόνη χειρός και έχει μέγιστη διάμετρο 9mm ώστε να χωράει στην οφθαλμική κοιλότητα.
Ο ελληνικής καταγωγής επιστήμονας του MIT Κώστας Γραμμάτης έμεινε μαζί με τον Σπενς για τρεις εβδομάδες το 2009, κατά τις πρώτες απόπειρες κατασκευής της συσκευής. Αρχικά μετρήθηκε το διάστημα της οφθαλμικής του κοιλότητας, που φυσικά απαιτούσε τα πιο μικροσκοπικά τεχνολογικά εργαλεία και στο τέλος τελειοποιήθηκε από τον Στιβ Μαν, του Τεχνολογικού Ινστιτούτου της Μασαχουσέτης.
Η εταιρεία OmniVision, που εξειδικεύεται στις μικροσκοπικές κάμερες για κινητά τηλέφωνα, λάπτοπ και ενδοσκόπια, δώρισε στους εφευρέτες μια κάμερα 3,2 mm με ανάλυση 328×250 pixels. Ενσωματώθηκε μια μικρή μπαταρία της εταιρείας Powerstream που εφοδιάζει υπερελαφρά τηλεκατευθυνόμενα ελικόπτερα, και ένας ασύρματος πομπός. Ολα αυτά ενώθηκαν με μια πλακέτα τυπωμένων κυκλωμάτων πάχους ίσου με ένα φύλλο χαρτί. Πέρα από τη μικροτεχνολογία, μια πινελιά τρέλας προστέθηκε στην ήδη ευφάνταστη εφεύρεση: κόκκινο φως στο ψηφιακό μάτι ώστε να θυμίζει ήρωες ταινιών επιστημονικής φαντασίας.
Ο κινηματογραφιστής με το μάτι-κάμερα θα χρησιμοποιήσει το νέο του κρυφό «όργανο-γκάντζετ» καταγράφοντας τις στιγμές διάφορων ανθρώπων, για την παραγωγή ενός ντοκιμαντέρ που θα θίγει το ζήτημα της ιδιωτικής ζωής και θα εξετάσει, όπως εξήγησε, «αν οι άνθρωποι υπνοβατούν μέσα σε μια οργουελική κοινωνία».
Αναδημοσιευσα Απο Βημα

Τη Στρογγυλή Τράπεζα του Αρθούρου θεωρούν ότι βρήκαν οι Σκωτσέζοι,

Οι αρχαιολόγοι με γεωφυσική τηλεπισκόπιση έχουν εντοπίσει υπολείμματα μίας κυκλικής τάφρου και άλλων έργων κάτω από το King’s Knot,
Μαρία Θερμού
Νέα ευρήματα κάτω από το γεωμετρικό ανάχωμα King’s Knot,
Εδώ η στρογγυλή τράπεζα του βασιλιά Αρθούρου, εκεί η στρογγυλή τράπεζα του βασιλιά Αρθούρου… Πού είναι τελικά; Και αν υπήρξε βεβαίως, βασιλιάς Αρθούρος… Στη Σκωτία πάντως οι αρχαιολόγοι θεωρούν τώρα, ότι μπορεί να την έχουν εντοπίσει στο κάστρο του Stirling κάτω από το μνημείο King’s Knot, που είναι μία χωμάτινη κατασκευή με γεωμετρικό σχήμα στους πρώην βασιλικούς κήπους και καλύπτεται από πέπλο μυστηρίου εδώ και εκατοντάδες χρόνια. Γιατί αν το Knot, όπως υπάρχει σήμερα, χρονολογείται από το 1620, το κεντρικό του ανάχωμα εκτιμάται, ότι θα ήταν πολύ παλαιότερο. Να σημειωθεί ωστόσο, ότι πριν από ένα χρόνο η Στρογγυλή Τράπεζα και πάλι είχε ανακαλυφθεί, αλλά σε άλλο σημείο.
Η έρευνα διεξήχθη για πρώτη φορά τον Μάιο και Ιούνιο από αρχαιολόγους του Πανεπιστημίου της Γλασκόβης σε συνεργασία με ιστορικούς και αρχαιολογικούς φορείς της περιοχής σε μια προσπάθεια να αποκαλυφθούν κάποια από τα μυστικά του. Και τα πορίσματά τους δείχνουν, ότι υπήρχε πράγματι μία στρογγυλή προεξοχή στην θέση αυτή, η οποία προηγείται χρονικά των ορατών χωματουργικών εργασιών. Οπως δήλωσε για την ακρίβεια ο ιστορικός Τζον Χάρισον, πρόεδρος της Ιστορικής Εταιρείας του Stirling και της Αρχαιολογικής Εταιρείας που ξεκίνησε το έργο, «οι αρχαιολόγοι με γεωφυσική τηλεπισκόπιση έχουν εντοπίσει υπολείμματα μίας κυκλικής τάφρου και άλλων έργων κάτω από το King’s Knot, ευρήματα που ρίχνουν νέο φως στην παράδοση της Στρογγυλής Τραπέζης του βασιλιά Αρθούρου».
Η υπόθεση ότι αυτό το περίεργο γεωμετρικό ανάχωμα σχετίζεται με τη στρογγυλή τράπεζα, όπου ο Βασιλιάς Αρθούρος συγκέντρωνε τους ιππότες του δεν διατυπώνεται για πρώτη φορά. Γύρω στο 1375 ο σκωτσέζος ποιητής Τζον Μπάρμπουρ είχε πει, ότι το στρογγυλό τραπέζι βρισκόταν στα νότια του κάστρου του Stirling, πράγμα που επανέλαβε το 1478 ο Γουΐλιαμ του Γουόρτσεστερ ενώ με παρόμοιο τρόπο συνδέθηκε με το θρύλο του βασιλιά Αρθούρου ο σερ Ντέιβιντ Λίντσεϊ, σκωτσέζος συγγραφέας του 16ου αιώνα.
Να σημειωθεί ότι οι ντόπιοι αναφέρονται σ΄ αυτή τη χορταριασμένη χωμάτινη κατασκευή ως «φλιτζάνι και πιατάκι». Στο μεταξύ αεροφωτογραφίες που είχαν ληφθεί το 1980 είχαν δείξει τρία ομόκεντρα χαντάκια κάτω και γύρω από το ανάχωμα δείχνοντας έτσι, ότι είχε προηγηθεί ένα χωματουργικό μνημείο.
Η νέα έρευνα, που χρησιμοποίησε τις τελευταίες επιστημονικές τεχνικές για να δείξει χαμένες διαμορφώσεις και κατασκευές έφθασε ως ένα μέτρο κάτω από το έδαφος. Αποκάλυψε επίσης, μια σειρά από τάφρους νότια από το κύριο ανάχωμα, ερείπια κτιρίων αλλά και πιο πρόσφατες κατασκευές. «Είναι ένα μυστήριο που τα τεκμήρια δεν μπορούν να λύσουν αλλά η γεωφυσική έρευνα μας έχει δώσει νέες ιδέες», λέει ο Χάρισον, ο οποίος μελετά το King’s Knot εδώ και 20 χρόνια. Προσθέτει όμως, πως «Δεν μπορούμε να πούμε φυσικά, ότι ο Βασιλιάς Αρθούρος ήταν εκεί, αλλά η διαμόρφωση που περιβάλλει τον πυρήνα του Knot θα μπορούσε να εξηγήσει κάποιες πλευρές της ιστορίας».
«Η περιοχή γύρω από το κάστρο Stirling είναι μερικά από τα ωραιότερα μεσαιωνικά τοπία στην Ευρώπη», λέει ο αρχαιολόγος Στίβεν Ντίγκνι, ο οποίος συντόνισε το έργο. «Αυτή η έρευνα είναι ένα συναρπαστικό πρώτο βήμα σε μια σοβαρή προσπάθεια εξερεύνησης και ερμηνείας του. Τα μέχρι τώρα αποτελέσματα δείχνουν ότι οι μονάρχες της Σκωτίας ενσωμάτωναν ένα αρχαίο στοιχείο στον κήπο τους, κάτι που γνωρίζουμε πως συνέβη και σε άλλες χώρες»
Οι έρευνες πρόκειται να συνεχισθούν με την αρχή του Σεπτεμβρίου. Οσο για τον βασιλιά Αρθούρο κανείς δεν γνωρίζει φυσικά, αν ήταν πραγματικό πρόσωπο ή ένας μύθος ή ακόμη απλώς ένας χαρακτήρας στη μεσαιωνική ποίηση. Υποτίθεται πάντως, ότι συνδέεται με έναν άνδρα, που ονομαζόταν Ριοθάμους, έζησε στη μετά – ρωμαϊκή Βρετανία κατά τον 5ο αιώνα μ. Χ. και μπορεί να ονομαζόταν επίσης Αρτούριους. Σύμφωνα με τον μύθο επρόκειτο για έναν δημοφιλή βασιλιά, ο οποίος ανέβηκε στον θρόνο σε νεαρή ηλικία και ανάγκασε τους Σάξονες να εγκαταλείψουν τη Βρετανία. Το θάρρος, η γενναιοδωρία του, η αρχοντιά, η ευγένεια και η αυταπάρνηση καθιέρωσαν τότε ένα νέο ήθος στη δημόσια ζωή με επιρροή που επεκτάθηκε στην Ευρώπη.
Αναδημοσιευσα Απο Βημα

Η δίαιτα της προσωπικότητας: βρείτε τις αδυναμίες σας και χάστε τα περιττά κιλά,

Ο κλινικός νευροεπιστήμονας Ντάνιελ Εϊμεν λέει ότι υπάρχουν πέντε τύποι υπέρβαρων, ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς τους, και ορισμένες τροφές που τους βοηθούν να αδυνατίσουν ανάλογα με τον τύπο τους.
Σύμφωνα με διαπιστώσεις αμερικανού κλινικού νευροεπιστήμονα,
Ξεχάστε τις θερμίδες ή την ομάδα αίματος στην οποία ανήκετε. Αν θέλετε πραγματικά να χάσετε βάρος, πρέπει να βρείτε τον τύπο της προσωπικότητάς σας. Αυτό ισχυρίζεται ο κλινικός νευροεπιστήμονας Ντάνιελ Εϊμεν, ο οποίος λέει ότι υπάρχουν πέντε τύποι υπέρβαρων, ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς τους, και ορισμένες τροφές που τους βοηθούν να αδυνατίσουν ανάλογα με τον τύπο τους.
Ο αμερικανός δρ. Εϊμεν χωρίζει τους υπέρβαρους σε πέντε κατηγορίες:
1. Τους ψυχαναγκαστικούς, οι οποίοι σκέπτονται συνέχεια το φαγητό, είναι συνήθως άνθρωποι των άκρων και έχουν δυσκολία στον ύπνο.
2. Τους παρορμητικούς, οι οποίοι τρώνε και τσιμπολογούν ακόμη και όταν δεν πεινάνε, δεν διακρίνονται για την οργάνωσή τους και των οποίων η προσοχή διασπάται εύκολα.
3. Τους ψυχαναγκαστικούς – παρορμητικούς, οι οποίοι έχουν χαρακτηριστικά και από τις δύο κατηγορίες.
4. Τους συναισθηματικούς, οι οποίοι τρώνε για να καλύψουν συναισθηματικά κενά, τους φόβους και τη μοναξιά τους. Εχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση και τάση για κατάθλιψη.
5.Τους αγχωτικούς, οι οποίοι είναι μονίμως σε ένταση, νιώθουν στρες και υποφέρουν από πονοκεφάλους και ταχυπαλμίες. Είναι συνήθως ντροπαλοί και δεν νιώθουν άνετα σε κοινωνικές εκδηλώσεις.
Σύμφωνα με τον δρα Εϊμεν, κάθε κατηγορία πρέπει να αποφεύγει ορισμένα τρόφιμα και να τρώει περισσότερο από άλλα, προκειμένου να χάσει βάρος.
Πολλοί διαιτολόγοι βλέπουν με σκεπτικισμό την ιδέα του και επιμένουν ότι η αλλαγή της διατροφικής συμπεριφοράς και όχι το είδος της προσωπικότητας είναι το κλειδί για τη μόνιμη απώλεια βάρους.
Τί τύπος είστε, τί πρέπει να τρώτε και τί να αποφεύγετε:
Ψυχαναγκαστικός: Προτιμήστε καφέ ρύζι, σολωμό, μπανάνες, γαλοπούλα, ηλιόσπορους. Αποφύγετε τις πολλές πρωτεϊνες και την καφεϊνη.
Παρορμητικός: Τρώτε μπριζόλες, ψάρια, πουλερικά, αβγά και αποφύγετε τους υδατάνθρακες και τη ζάχαρη.
Συναισθηματικός: Τρώτε αβγά, συκώτι, καρύδια, μπρόκολο και φροντίστε να κοιμάστε τουλάχιστον 8 ώρες κάθε βράδυ.
Αγχωτικός: Προτιμήστε προϊόντα ολικής αλέσεως, γαλακτοκομικά, εσπεριδοειδή, σπανάκι, αμύγδαλα, φακές, ψάρια πλούσια σε ωμέγα 3 λιπαρά οξέα. Αποφύγετε τις ζωικές πρωτείνες.
Ψυχαναγκαστικός – παρορμητικός: Χρειάζεστε άφθονη λιακάδα και λίγους υδατάνθρακες και ζάχαρη. Προτιμήστε τις πρωτεϊνες και πίνετε άφθονο πράσινο τσάι.
Αναδημοσιευσα Απο Βημα

Ετικετοσύννεφο